大衛 – 一個男人的模範

III.背景
大衛小傳
從大衛一生，我們看見耶和華的手是怎樣揀選、安排、訓練、裝備、和使用大衛，這也是每個男人需要殷勤學習的地方，讓一家人知道，你是刻意走在神的計劃中，他們就是有時遇上困難，也會有信心走下去。
大衛的父親叫耶西，是一個普通老百姓，住在伯利恆小城。年輕的時候，大衛要為父親牧放群羊；因著他是家中最少的，也不怎樣惹人注意，但神已經定睛在他身上，要把他從一個低微的鄉村牧童提升為一國之君，並立當時全國的先知撒母耳作他的師傅，時候到了，就要立他為王，登上以色列國的寶座，成為以色列歷史中最偉大的王。
我們且挑出七件事來介紹大衛的一生，並且最重要的是問：我們可以從大衛的一生學到甚麼功課。

IV.釋經與現代意義
A. 一個戰士
大衛是一個戰士，他戰勝歌利亞的事蹟，是他踏入聖經歷史的第一步（撒上十七40；撒下五7）。但注意啊，大衛當時太年輕了，從未接受過軍訓要成為一個戰士，他的身材既不是特別雄偉，性格也不是屬於那種好勇鬥狠的勇士型；他不過是一個窮鄉僻壤的小子，他有的武器不過是蘭保(Rambo)型的開山刀，也不是甚麼先進武器，只不過是小孩子玩意的甩石機。大衛敢於迎戰歌利亞，非他能也，只因需要也；神就這樣把歌利亞交在他的手中，他戰勝歌利亞之後，也同樣把一切榮耀歸給神。如果我們注意撒母耳記是怎樣記載這事，就會叫我們好奇大衛的低調處理。大衛因戰勝歌利亞而聲名遠播，但他既沒搞甚麼凱旋遊行，也沒有開甚麼祝捷大會，這是毫不奇怪的，就在未與歌利亞交鋒時，大衛已清楚告訴敵人知道：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭……使普天下的人都知道以色列中有神。」（撒上十七45-46）大衛清楚知道，勝利是屬於耶和華的，他既殺了仇敵，就只把榮耀歸給神就夠了，不需要誇耀自己。
這對我們有甚麼意思呢？
每一個男人都應該看自己是一個戰士，有責任保護家庭中每一個成員，使他們不受侵害。這是傳統對一家之主的要求，可惜近代人忘記了。
在一個文明的社會，我們也許不再受蠻夷的攻擊，但現代家庭就沒有需要守衛的地方嗎？不是的，現代家庭受的侵害至少有三方面，作為一家之主的男人都有責任為家庭成員挺身而起。它們是：
1.抗衡後現代非人化的影響
從文化、經濟和社會帶來的非人化力量，正在正面侵害全家人的人性。在一個後現代社會，個人的地位與聲音愈來愈薄弱，代之而起的是經濟力量、消費主義、功能主義，和資訊萬能等等，慢慢叫人在社會上愈來愈覺得自己勢孤力弱，甚麼都不是。作為一家之主的男人，他有責任在家庭裡保護每一個人的尊嚴與價值。在家裡推行民主教育，任何行動與決定都讓成員有充分空間表達意見，作男人也有責任保護成員的私隱權，特別是保護最弱小者的權利，這才是民主的真義：少數服從多數，多數又要保護少數人的利益。要做到這點，就要小心不偏袒家中又美麗又聰明的孩子，恆久忽略那個又頑皮、讀書又不好的孩子。乃要特別保護和疼愛那個不濟的。
2.保護兒女不受非人教育的毒害
不因兒女讀書失敗而加重他們的挫敗感，相反的，要向兒女解釋，在香港讀不成書，絕不等於朽木不可雕，全是因為我們的教育制度太落伍。所以，要鼓勵孩子另找出路，怎樣做？
(1) 父母若有能力，竭力為子女放洋（留學）作好準備。
(2) 父母若沒有能力，鼓勵孩子出來工作，然後盡量積蓄，五年後再放洋。
父母一定要學習認識本地教育制度的不逮與失敗，然後作一個有效的解畫人，好叫子女不接受教育署的判命。（參看楊牧谷，《輪到我當家》III.A.，頁242-257）。
3.保護家庭不受淫褻文化的污辱
後現代文化只講求身體官能的滿足，傳媒與一般消費市場全向這方面入手，難怪報紙、電視、網上文化，充滿種種低下淫穢的訊息，作爸爸的應有責任護衛家人免受這種風氣侵襲，至少，這樣可以讓家庭中的女成員感到，一家之主的你會維護她們的尊嚴。
你可以做的，包括參與社會上聲討淫褻文化的運動，或罷買罷看淫穢意識的媒介。家庭閒談時，也可對妻女表達你對淫穢訊息的意見，及商討一起對付之策。總之一家之主能主動表達你的意見，妻女就會感到女性的基本尊嚴仍是有人重視，又值得維護的，這對女兒成長後怎樣看自己，和怎樣與男性相處，有一個不可代替的價值。